 <<< Ранее Далее>>> 08 октября 2017 г. КАК-ТО ТАК…
Многое хотелось сказать об итогах октября 1993 года. Но наше обществоведческое мышление остается в столь неразвитом состоянии, что прежде чем высказать какое-то суждение о любом значительном событии, надо найти ответы на многие самые неожиданные вопросы. Например, были ли в канун 1993 года все россияне гражданами России не условно, не по паспорту, а в том смысле, что граждане, это люди, пользующиеся защитой государства, наделенные правами и обязанностями относительно друг-друга и государства? Вряд ли можно на этот вопрос ответить утвердительно, если иметь ввиду, что даже ключевые персоны государственной власти того времени – Ельцин, Гайдар, Чубайс, Козырев и многие прочие – если и имели какие-то обязательства, то не перед российским государством. Да и свои полномочия государственной власти они использовали не для защиты социальных прав всех граждан, а для разграбления и присвоения государственной, т.е. общенародной собственности и для вывода награбленного за рубеж. А значит и на вопрос, что произошло в октябре 1993 года, нельзя не ответить так: в октябре 1993 года некие маргиналы, не имеющие никаких обязательств перед российским государством и перед российским народом, никогда не имеющие или утратившие с российским народом этническое, культурное, духовное и всякое иное родство, с помощью оружия подавили остатки сопротивления и окончательно утвердили свою власть над всей территорией России. Это могло бы быть похожим на монгольское иго, но Русью во время её зависимости от Орды управляли собственные князья, а не сама Орда. И это дало возможность русским княжествам сохранить свою национальную идентичность, а при ослаблении Орды создать единое независимое государство. И еще можно было бы решить, что нынешний Кремль, поругавшись с американскими Белым домом и Конгрессом, представляющими интересы общемировой финансовой мафии, вынужден будет хотя бы ради собственной безопасности реставрировать Россию как национальное суверенное государство. Но трудно это представить в условиях, когда для всей нашей финансовой и реальной (не Зюганов же с Жириновским) политической верхушки Россия является не Отечеством, а добычей. В противном случае не вывозилось бы награбленное в иностранные банки и не вкладывалось бы в иностранную недвижимость и ценные бумаги. И, подобно шейхам Саудовской Аравии, наши нувориши вкладывались бы развитие отечественного инновационного производства, и, опять же, подобно шейхам, своих соотечественников не держали бы на голодном пайке. Нынешний переход Кремля на сигнальную систему патриотических жестов – это то же самое, что и постмайдановский патриотический ажиотаж на Украине. То есть, россиянам и украинцам при наличии внешнего врага одинаково неловко быть не солидарными со своими правительствами. И, например, когда на телешоу у Соловьева наши патриоты клянут киевский коррупционный режим, а такие же наши (кормящиеся от наших телеканалов) украинские патриоты Карасев, Яхно, Ковтун и прочие столь же аргументировано доказывают, что у нас режим не лучше, то мы, российские зрители, как на футболе, конечно же, болеем за свою власть, а не за киевскую. А когда у Соловьева не украинец, а наш Сатановский, ссылаясь на материалы нашей Счетной палаты, начинает нам рассказывать о том, что только в прошлом году из нашей казны был уворован триллион рублей, а наша Голикова докладывает премьеру, что направленные в институты развития 5 триллионов бюджетных рублей растворились без следа, то мы и эту новость воспринимаем не без оптимизма. Вот, мол, раньше власть не была патриотической и потому не хотела знать, сколько у нас уворовано, а теперь она знает, и, значит, патриотично примет меры… У Андерсена есть жуткий рассказ "Девочка со спичками". И мне могло бы показаться, что кремлевский патриотизм – это наша самая последняя и уже догорающая спичка. Но и у Гайдая есть фильм "Иван Васильевич меняет профессию", снятый по комедии Булгакова. Вполне веселый, в отличии от андерсеновского рассказа. И в этом вполне веселом фильме стрельцы вдруг обнаруживают, что царь у них ненастоящий. Но их быстренько отправляют на войну. И они уже бестревожно, вполне бодро, с песнями, отправляются громить врага, в настоящести которого сомневаться им уже не приходится… То есть, попали мы после октября 1993 года в какой-то бесконечный нравственный тупик... Теперь уже разве что Йеллоустоунский супервулкан по ни от кого независящим обстоятельствам вдруг рванет и уравняет в праве на жизнь людей всех национальностей - от либеральных (воровских в переводе с конспирологического) до трудовых… И, кстати, опять у меня вопрос: в теперь уже едином информационном пространстве и при смешении культур правильнее различать народы по национальным признакам или по видовым?... Например, с монголами при всем том, что они были кочевниками и язычниками, у нас было больше общего в представлениях о человеческом достоинстве, чем с нынешними нашими владыками, замеченными даже и в храмах со свечками... В общем, как-то так, а не по-другому, можно сказать об итогах октября 1993 года… …То есть, октябрь 1993 года – это такая катастрофа, в сравнении с которой любая другая начинает казаться всего лишь небольшой заминкой…... |
| |
|
| |||||||
